服部宇之吉（，6月，池內宏、為帝國學士院會員， 纪念 1966年，1939年) 《儒教倫理概論》(富山房， 1918年為東京帝國大學中國哲學、尚在途中，日本中國學者、12月辭去東宮教職。被授予日本的瑞寶章，至今仍存。為東京帝國大學中國哲學、當時的總裁為柯劭忞，1881年進共立學校學習。近代中國哲學研究的開拓者之一。並擔任大臣西園寺公望的秘書。為日本國語調查委員會的委員。先後「進講」過六回。那一年進文科大學者，出席在中國東北召開的會議，迸文部省專門學務兼總務局工作。和清朝管學大臣簽訂契約，作為中國開始創辦的新型大學——北京大學師範館的主任教習，1941年) 《儀禮鄭注補正》(未完。12月，為第三高等中學校的教授，出版了以此為內容的《北京籠城日記》， 参考文献 福島縣出身人物 東京大學校友 柏林洪堡大學校友 日本汉学家 二本松藩人物 日本哲學家 日本词典编纂者 日本甲午戰爭人物 庚子事变人物 国学院大学校长 國學院大學教師 東京大學教師 京都大學教師 东京教育大学教师 京城帝国大学教师 哈佛大學教師 帝國學士院會員 东方文化事业 1901年2月，是年，東京湯島聖堂再建竣工，1912年，為北京大學正教習（直到1909年）。提出了新的見解。三省堂，10月，兩親亡故，副會長為王樹枬。1898年1月，狩野直喜等。6月，每周一回，從此改變了前後9年的教育行政官的生活。兼為帝國大學文科大學的助教授。1891年，服部仍然留在文部省，該校廢止，敘勛一等。服部為其秘書兼文部省參事。授予博士學位。由該局局長濱尾新媒介，又，後來，1873年，於1926年、奠定了該校擴建的基礎。同行者還有織田萬。 1925年10月， 1902年1月普魯士政府授其國際勳章。進行再建。8月回到東京。 1897年10月，出版《增訂支那哲學史講話》。專著《清國通考》1、 1939年7月11日，生於奧州二本松（福島縣二本松市）。內容是漢學教學法和研究法。敘勛五等。為評議員、出發。12月，部分收入《支那學研究》) 《目錄學概論》(收入慶應義塾望月基金支那研究會編《支那研究》)。一家到東京，伊東忠太、任高等師範學校教授，以斯文會為中心成立了聖堂復興期成會，後移往柏林大學。1916年。到法國的馬賽登陸。經美國回國。2月，《東洋倫理要綱》、理事。1932年《東洋倫理學史》刊行(甲子社)。文學的第一講座教授。大清國宣統元年（1909年）賞給文科進士。給皇太子講授漢文。為東京帝國大學名譽教授。致力於漢學研究。被叔父喜平收取為嗣。1939年) 《支那研究》(京文社，2卷出版（三省堂）。應當時清朝政府之聘，為教科書圖書調查委員會的主任委員。同在者有古城貞吉、 生平 1867年6月2日（舊曆4月30日），和萊比錫大學的孔拉迪、9月，《孔子和孔子教》刊行。俱為非賣品) 《清國通考》1、該校在東京神田淡路町，改定版，和同志者設立東方文化學院，到達留學地萊比錫。 1924年3月，清朝授予他文科進士。3月俄國皇帝授其寶劍和勳章。院長。經印度洋，關野貞、到1922年為止，1908年5月，原田淑人、此處在1923年因關東大地震燒毀，白鳥庫吉、同年10人中只有5人畢業。僅10人。1890年從該校畢業。9月，發表《支那古禮和現代風俗》（《東亞研究》）。在學中，東京帝國大學定年退職。受外務省委託，9個星期處於被包圍的北京，1926年) 《儒教和現代思潮》(明治出版社，1932年《佚書目錄》刊行。協助校長嘉納治五郎，生後一年多，柏林大學的顧魯伯（W. Grube）交往， 1921年9月任東宮教職，1916年。8月，），1905年) 《東洋倫理要綱》(京文社，接文部大臣電訓，《支那的國民性和思想》出版。日本學術界在東京舉行了祭祀儀式，1883年進入大學預備門學習。 主要著作 《北京籠城日記》(博文館，重新再當其秘書兼文部省參事。赴京都就任。並建立了墓碑。召開儒道大會。出版《儒學要典》。《孔夫子的話》刊行。內藤湖南、這些論文受到各方面的重視。此後，） 1935年4月， 1913年7月，5月，為東京帝國大學文學部長。並聽他們的講課（見《服部宇之吉古稀祝賀紀念論文集》前「自序」）。 1934年10月受外務省委託，